Ciencia en la IAC

La IAC estudia la conciencia (personalidad, esencia individual, “alma”, espíritu) de forma integral, investigando la naturaleza de nuestras manifestaciones desde todos los ángulos, abarcando tanto nuestra naturaleza física como multidimensional (no física). Este punto de vista profundiza nuestra comprensión de la vida humana y nos proporciona una dirección más precisa y un propósito a nuestra existencia.

Como consecuencia de este enfoque, la IAC promueve el desarrollo de nuevas metodologías de investigación, técnicas y estudios vanguardistas para integrar los aspectos multidimensionales de la conciencia y sus consiguientes experiencias en esta área dentro de la ciencia contemporánea. Esto se realiza con el patrocinio de debates científicos en torno a una serie de temas relacionados con la investigación de la conciencia y los fenómenos parapsíquicos, a través de foros, reuniones públicas, congresos, journals y otras publicaciones científicas.

Del mismo modo que las ciencias convencionales operan con una uniformidad en su naturaleza, la concienciología asume que hay una uniformidad en la experiencia humana y en cómo está estructurada. Por ejemplo, el lenguaje es posible gracias a que los seres humanos son capaces de compartir significados, los cuales son completamente internos y subjetivos. La ciencia también opera con significados compartidos. La concienciología anatomiza el estudio de la conciencia hasta el punto en el que hay un vocabulario muy especializado para los tipos de fenómenos y experiencias internas sutiles. Las personas que estudian concienciología utilizan este lenguaje técnico para describir, comparar y estudiar sus experiencias.

¿Podemos evaluar científicamente si la experiencia fuera del cuerpo es el resultado de la actividad neurológica solamente, o si revela dimensiones mas allá de la realidad física? ¿Nos conduciría esto hacia una nueva frontera para la ciencia y el desarrollo humano? Resumiendo, ¿puede la EFC falsear el paradigma materialista/fisicalista, incluyendo los informes que se basan en que lo que somos, y quienes somos, es producto de nuestro cerebro? La EFC nos permite estudiar los fenómenos psíquicos desde una perspectiva multidimensional que puede revelar procesos ocultos a nuestra lucidez cotidiana. Incluso, podría ser un medio para verificar nuestra existencia más allá de esta vida, o de una dimensión más sutil de la realidad. En este estudio el científico no puede ser un mero espectador. Los investigadores necesitan llevar a cabo suficientes experiencias personales para poder empezar a entender la EFC y lo que revela sobre las llamadas anomalías, incluyendo lo que tan a menudo se pasa por alto en los acontecimientos cotidianos de la vida diaria. Una vez dicho esto, debemos reconocer que los investigadores de mente abierta que están y han estado involucrados en la investigación de la EFC y sus características, como por ejemplo Robert Crookall (1890 – 1981), hacen grandes contribuciones para la comprensión y el análisis científico de la EFC, recopilando miles de informes y llegando a conclusiones que son observadas de forma general por otros experimentadores de la EFC.

Es evidente que tratándose de una nueva ciencia con un nuevo paradigma, deben aplicarse distintas probabilidades y reglas a los fenómenos que van más allá de la realidad física. El paradigma conciencial adoptado en concienciología estudia los fenómenos a través de un modelo holístico, reconociendo que están ligados a una energía sutil y que no pueden ser experimentados, investigados o entendidos solamente por los sentidos físicos o la tecnología actual.

La investigación y la formación en la IAC se basa en este marco alternativo, lo que sugiere que muchos investigadores convencionales podrían estar haciendo las preguntas equivocadas basados en una perspectiva inadecuada. Experiencias como la clarividencia o la salida fuera del cuerpo pueden revelar al investigador/observador que él o ella (objeto de observación) no está limitado al cuerpo físico o la dimensión física, sobrevive a la muerte biológica, y que por tanto no es de origen físico.

Las experiencias multidimensionales, como las EFCs (y ECMs), nos permiten observar lo que existe más allá de la muerte biológica. Dichos estudios tienen aplicaciones muy prácticas al ayudar a las personas a superar el miedo a la muerte y sus consecuencias, como también permitir el estudio de estos temas sin ninguna connotación religiosa. Permite también a las personas y a los investigadores adoptar una perspectiva que va más allá de las observaciones de una única vida física.

A pesar de no ser fácilmente replicable, la corroboración con las experiencias de otros practicantes e investigadores y el compartir y aunar experiencias, permite a los científicos alcanzar conclusiones más objetivas y científicas basadas en el consenso, afines a las múltiples observaciones subjetivas y al análisis de la ciencia convencional. El paradigma conciencial podría verse como un positivismo lógico multidimensional. Está basado en la utilización de tautologías lógicas y observaciones de experiencias en primera persona sin las restricciones de las percepciones físicas, y sin la aplicación de las mismas demandas de la investigación fisicalista.

la IAC sigue los principios científicos sin estar limitada al paradigma reduccionista, materialista, Newtoniano-Cartesiano de investigación que, al día de hoy, es el que predomina en la ciencia convencional que considera la realidad únicamente como un universo material operando bajo leyes físicas.

Nuestras experiencias personales colectivas, y los experimentos concienciales de laboratorio, sugieren firmemente que la conciencia puede actuar en una realidad multidimensional. En lugar de descartar las experiencias “psíquicas”, “espirituales” o “transcendentales” referidas por millones de personas alrededor del mundo, como ilusorias, nuestro objetivo es investigar estas experiencias de una manera imparcial, racional y participativa. Este nuevo paradigma, que surge y subyace en nuestros abordajes de investigación y educación, lo llamamos paradigma conciencial.

La noción subyacente en el paradigma conciencial es que la conciencia no es un subproducto de la materia o de la energía, sino otra propiedad o elemento de la realidad. Por lo tanto, su estudio no puede estar completo sin el conocimiento directo de la experiencia personal de los fenómenos no ordinarios experimentados por la conciencia. Por eso, su investigación se extiende más allá de los enfoques ordinarios de la física, la biología, la neurología y otras ciencias convencionales.

El gran reto del paradigma conciencial es cómo llevar a cabo su estudio científico más allá de la realidad física en ausencia de una medición física objetiva. Dentro del paradigma conciencial, una sola observación subjetiva es algo problemático, ya que es difícil distinguir dicha observación de una simple percepción distorsionada o imaginada, una ilusión o un estado alterado puramente subjetivo. Un consenso científico en evolución se desarrolla a través de la comparación y el contraste de los informes de los investigadores/ experimentadores, muchos de los cuales están cualificados tanto en la ciencia convencional como en los fenómenos psíquicos provocados a voluntad.

Para que este abordaje permanezca científico, es fundamental que todas y cada una de las hipótesis sean sometidas a los análisis de la razón en lo que compete a la evidencia subjetiva, intersubjetiva, objetiva, y otros modelos alternativos. El consenso debe ser relativo, limitado y temporal, como lo es en las ciencias convencionales, con investigadores que representan múltiples escuelas de pensamiento, incluso teniendo en cuenta los mismos datos.

Por lo tanto, según la IAC, la concienciología debe tener un enfoque diferente que aquel de las religiones y grupos o comunidades totalitarias que, por otro lado, están dominados por un pequeño grupo cerrado de individuos influyentes, muchas veces considerados infalibles o más avanzados, pudiendo esto resultar en abordajes anticientíficos, etnocéntricos, politizados, centralizados, homogéneos, sesgados, y que raramente se les enfrenta. Consciente de estos obstáculos, la IAC está tratando de prevenir que la concienciología (nueva ciencia de vanguardia) se salga fuera de los principios científicos. Además, defiende una ciencia heterogénea, multicultural, ética, participativa y las experiencias multidimensionales de la conciencia (fenómenos psíquicos). Para que permanezca como una ciencia, la concienciología nunca debería divorciarse de la razón, la lógica, la coherencia, el escepticismo sano, el cuestionamiento, la independencia y la diversidad.

La ciencia no tiene dueño, ni un individuo central, grupo, lugar o institución que la controle. La IAC no es una excepción a esta regla. Toda ciencia, incluyendo la Concienciología (ciencia de la conciencia), debe desarrollarse y progresar en base a la acumulación de pruebas, debates, replicas y refutación de las investigaciones publicadas. Para que la ciencia evolucione, debe estar abierta a la especulación técnica que cuestione incluso aquellas ideas consideradas absolutamente “probadas”. Como tal, las publicaciones científicas no deben tener ningún tipo de censura; por lo tanto, la revisión por pares debe estar orientada a la promoción del trabajo original, bien sustentado y estructurado.

La ciencia está impulsada por la búsqueda universal del conocimiento que libera nuestras mentes, nos ilumina acerca de la naturaleza de quién somos y de la realidad en que vivimos, y hace avanzar nuestros progresos tecnológicos resultando en un mayor bienestar para la civilización. La ética, el progreso, la evolución, la búsqueda de verdades relativas de vanguardia y el bienestar de nuestros compañeros humanos, debe ser la base y la fuerza motriz de toda investigación científica, proyectos y publicaciones o discusiones.

La Concienciología, como cualquier otra ciencia, debe considerar las contribuciones científicas por sus propios méritos, sin ninguna discriminación basada en afiliaciones institucionales, país de origen o residencia, sexo, profesión o antecedentes culturales.

IAC envisions a conscientiology science established as a permanently recognized area of study, with the following characteristics:

  • Coherente con el espíritu científico, libre de fronteras restrictivas de cualquier tipo que no sean los principios éticos.
  • Incluyendo estudios filosóficos teóricos y prácticos. Abierta a la observación del conocimiento generado a partir de cualquier línea de estudio, aplicando la crítica multidimensional y experimental para utilizar lo que es congruente.
  • Capacidad para mejorar el conocimiento, estando dispuesta a dejar enfoques inadecuados y arraigados en ideas o creencias obsoletas.
  • Un área de estudios en el que todas las personas pueden contribuir con trabajos basados en sus propios méritos y madurez, objetivando la imparcialidad, la ética, la igualdad, y al mismo tiempo fundamentados en la realidad y la veracidad de los principios científicos.
  • No dogmática, universalista, y abierta a las diferentes ideas y enfoques que contribuyen a la expansión del conocimiento de la conciencia, manteniendo los principios científicos y activamente desalentando la regresión hacia escuelas de pensamiento menos abiertas.
  • Un grupo de investigadores y un campo de conocimiento con la suficiente determinación par ir a contra flujo, haciendo frente a las críticas de los escépticos que no tienen una mente abierta a un paradigma más amplio que incluye la multidimensionalidad y las capacidades de la conciencia más allá de la realidad física.
  • Un grupo de investigadores que ha adoptado el desafío de desarrollar para la ciencia un paradigma no reduccionista que está menos limitado a la materia, respetando al mismo tiempo los valiosos principios esenciales de la ciencia.
  • Un estudio científico multidimensional para los verdaderos librepensadores.
  • Un organismo de investigadores que se atreve a diseñar nuevas metodologías para la investigación de las manifestaciones extrafísicas y experimentar con ellas.
  • Un campo de estudio cuyos investigadores, académicos y profesores reconocen sus limitaciones en lo que se refiere a los fenómenos que no pueden producir a voluntad, pero que valora las evidencias y experiencias que pueden llevar a cabo otras personas en sus investigaciones, y la suya propia.
  • Un cuerpo de investigadores que, en ausencia de suficientes pruebas, mantienen el discernimiento para pensar sobre el problema de los fenómenos (ciencia teórica), sin puntos de vista dogmáticos, evitando la religiosidad mística y el cientificismo reduccionista
    Un campo de estudio en el que varias disciplinas y diferencias de enfoque son respetadas siempre y cuando sean imparciales y leales a los principios scientíficos y éticos.

Publicado por la IAC, el Journal of Conscientiology (JofC) ha sido el vehículo internacional oficial de comunicación científica de la concienciología desde 1998. El JofC sirve como un foro abierto para la presentación de las investigaciones concienciológicas, estudios de la conciencia y el debate científico.

El Journal, cuya colección completa está disponible en formato electrónico en la página web www.jofc.org recopila artículos de unos 350 estudiosos de todo el mundo, y está afiliado a 36 instituciones diferentes.

La publicación es revisada paritariamente, apareciendo hoy en los índices internacionales (EBSCO), y está altamente calificada por QUALIS. Se distribuye a subscriptores de 35 países y es coleccionada por varias bibliotecas e instituciones internacionales de investigación.

El IAC Global Award for Scientific Contribution to Conscientiology (Premio Global de la IAC a la Contribución Científica a la Concienciología), es un programa dedicado a fomentar la investigación de la conciencia y al reconocimiento a la investigación relevante. Se honra a los investigadores que han publicados artículos que han tenido un significante avance teórico o empírico en cualquier subdisciplina de la Concienciología (ciencia de la conciencia), que conducen a la comprensión o concepción de ideas importantes.

Como el objetivo fundamental del programa es avanzar en la ciencia de la conciencia (Concienciología), se ofrece el premio al estímulo de actividades de investigación a gran escala y proyectos que tengan como objetivo producir un impacto significativo en el conjunto de conocimientos, metodología de investigación y la comunicación de la ciencia concienciológica con sus correspondientes subdisciplinas.

El Premio Global Científico de la IAC sirve también para enfatizar la importancia que concede la IAC a las iniciativas de investigación en Concienciología, ya sea investigación formal o autoinvestigación. El premio forma parte integral del objetivo permanente de la Concienciología en avanzar en las ciencias dedicadas al estudio de la conciencia. Promueve el diálogo entre concienciólogos y los principales científicos en general, estableciendo un paradigma científico más adecuado que no sea reduccionista o puramente mecanicista.

  • Simposio Internacional sobre Inversión Existencial
  • Simposio Internacional de Investigación Concienciológic
  • Simposio Internacional de Desperticidad
  • Simposio Internacional sobre el Estado Vibracional
  • Congreso Internacional de Concienciología
  • Patrocinadora de la revista imparcial, sin censuras, para las publicaciones científicas (Journal of Conscientiology, JofC)
  • Creadora del premio para el reconocimiento de la investigación de calidad en Concienciología y el estímulo continuo de proyectos de investigación (IAC Global Award for Scientific Contribution to Conscientiology)
  • Organizadora de la conferencia internacional para debatir la metodología y epistemología de la ciencia de la conciencia (International Symposium of Conscientiological Research)
  • Organizadora de la conferencia para discusiones abiertas sobre concienciología bajo un enfoque multicultural y multidisciplinario, reuniendo a investigadores internacionales con el objetivo de establecer una ciencia no reduccionista (International Congress of Conscientiology).
  • Análisis de los efectos del estado vibracional y técnicas energéticas a través del fMRI
  • Aplicaciones Acústicas para el Entrenamiento Proyecciológico
  • Aplicación de la Inteligencia Evolutiva
  • Bases para un Despertograma
  • Bases para un Energograma
  • Bases de Holochacralogía
  • Bioenergía y Tecnología Bioenergética
  • Características energéticas e influencias de los laboratorios concienciales en la experimentación de primera mano del fenómeno parapsíquico
  • Chacras: órganos sutiles
  • Comprendiendo el Reciclaje Existencial: sus causas, efectos y técnicas
  • Encuesta online sobre el EV
  • Encuesta online sobre la EFC: un estudio completo y universalista sobre el fenómeno de la experiencia fuera del cuerpo
  • Energosoma: análisis para-fisiológico y para-anatómico
  • Estudio de los aspectos neurológicos del Estado Vibracional a través de la resonancia magnética funcional (fMRI)
  • Estudio de los factores que dificultan la proyección en diferentes tipos de personas
  • Gestaciones mentalsomáticas en Concienciología
  • Hipótesis del mecanismo de activación energosomática
  • Holokarma: mecanismo de regulación de la autoevolución
  • Identificación de los parámetros medibles del EV
  • La fMRI como un medio para la detección y la medición de la bioenergía (energía sutil)
  • Métodos para mejorar la intuición
  • Paratecnología y Paraecología
  • Patrón holosomático en el Panorama del cáncer de pecho
  • Percepción extrafísica: una investigación experimental
  • Procedimiento progresivo puntuado para la EFC
  • Reciclaje Intraconciencial: Principios básicos y procesos
  • Sincronicidades, coincidencias, accidentes y eventos kármicos: un análisis para establecer correlaciones y diferencias